好看的皮囊千篇一律，原創(chuàng)的靈魂萬(wàn)里挑一。用這句話來(lái)形容瓷磚行業(yè)的產(chǎn)品再合適不過(guò)。走走各種賣場(chǎng)，走走各種展廳，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候磚是一樣的磚。盡管顏值可以，但沒(méi)啥亮眼特色，逐漸淹沒(méi)去了存在感。很明顯，這就是老生常談的同質(zhì)化嚴(yán)重的問(wèn)題。這對(duì)于瓷磚行業(yè)來(lái)說(shuō)，其實(shí)已經(jīng)是說(shuō)到口水都干的話題了。

好消息是，最近華夏陶瓷網(wǎng)舉辦的趨勢(shì)星探之旅活動(dòng)，特意調(diào)研了人文藝術(shù)磚。我們發(fā)現(xiàn)鷹牌2086的意象青花、水墨京磚，格萊斯瓷磚的香云紗系列，新中源陶瓷的墨勢(shì)，瑪緹瓷磚的龍系列等人文藝術(shù)磚，都是要顏要顏，要特色有特色。

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鷹牌2086 意象青花

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鷹牌2086 水墨京磚

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格萊斯瓷磚 香云紗系列

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新中源陶瓷 墨勢(shì)

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瑪緹瓷磚 龍系列

在蕓蕓“磚”生之中，隨隨便便都能讓人多看一眼。

人文藝術(shù)磚的核心是原創(chuàng)

說(shuō)起瓷磚，其實(shí)可以分為兩大類。一類是仿自然材質(zhì)質(zhì)感的。一類是在 模仿自然的基礎(chǔ)上，加上產(chǎn)品設(shè)計(jì)者(包括設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家等)的藝術(shù)創(chuàng)造。比如跨界材質(zhì)的創(chuàng)造性應(yīng)用、材質(zhì)的跨界疊加，繪畫(huà)等藝術(shù)作品，直接導(dǎo)入到瓷磚設(shè)計(jì)之中。我們把 后一類瓷磚稱為人文藝術(shù)瓷磚。

對(duì)此， 鷹牌2086營(yíng)銷總經(jīng)理 陳方根表示，目前行業(yè)針對(duì)“人文藝術(shù)磚”的類別還沒(méi)有很具象呈現(xiàn)，行業(yè)里面做“人文藝術(shù)磚”的品牌也較少，所以，我們現(xiàn)階段會(huì)習(xí)慣把其稱之為“原創(chuàng)”產(chǎn)品。

“本質(zhì)上，人文藝術(shù)瓷磚的核心還是原創(chuàng)”，陳方根補(bǔ)充道。無(wú)可否認(rèn)，原創(chuàng)瓷磚相比較直接仿石材、木紋、水泥等瓷磚產(chǎn)品，一個(gè)是帶有創(chuàng)作、創(chuàng)新的特點(diǎn)，一個(gè)僅僅是復(fù)制模仿。你說(shuō)誰(shuí)更好?這不是明擺著的嗎?原創(chuàng)足以能夠讓其C位出道。

就拿鷹牌2086的意象青花來(lái)說(shuō)，命名為此，應(yīng)該會(huì)有一大片青花瓷的元素吧。但想想，行業(yè)玩青花元素，玩了十幾二十年，怎么可能還會(huì)照搬硬套呢。

所以， 鷹牌2086的意象青花另辟蹊徑，把青花瓷元素創(chuàng)作得稍微抽象點(diǎn)。

即意象與韻味，點(diǎn)到即止。所以，最后呈現(xiàn)的設(shè)計(jì)會(huì)有一種與眾不同的調(diào)調(diào)。比如說(shuō)，有的是水泥+小青花片，有的是水泥上面弄上隨性的“一抹藍(lán)”。

鷹牌2086 意象青花

唯思創(chuàng)意創(chuàng)始人韋世歸對(duì)此發(fā)表了看法。他表示，水泥是現(xiàn)階段比較流行的元素，而青花瓷則是中國(guó)傳統(tǒng)人居建筑裝飾材料里面本身所存在的。

兩種元素的結(jié)合，既符合現(xiàn)代審美，也有東方特色。格萊斯瓷磚香云紗系列也有異曲同工之妙。

格萊斯瓷磚香云紗仿古磚系列

將傳統(tǒng)香云紗與瓷磚產(chǎn)品結(jié)合，布料與瓷磚的跨界融合。使產(chǎn)品呈現(xiàn)香云紗輕柔軟潤(rùn)的細(xì)膩觸感，具有歷史沉淀的特質(zhì)。

格萊斯瓷磚 香云紗仿古磚系列

而提到 新中源陶瓷的新品——墨勢(shì)，則以“竹子”作為產(chǎn)品的元素，同時(shí)結(jié)合了水墨之意境，提取竹之于空間山水中的美感與感受。

新中源陶瓷墨勢(shì)

虛實(shí)之間，打造屬于東方自己的瓷磚。

對(duì)于“竹”元素，寸design創(chuàng)始人崔樹(shù)也賦予了它新的含義：以竹之勢(shì)，突破設(shè)計(jì)與市場(chǎng)的國(guó)界，讓中國(guó)原創(chuàng)的自主理念與產(chǎn)品，穿透并立于世界之林。

新中源陶瓷墨勢(shì)

瑪緹去年與知名設(shè)計(jì)師曾建龍聯(lián)名創(chuàng)作的“龍”系列則是對(duì)傳統(tǒng)瓷磚冰冷與同質(zhì)化問(wèn)題的探索。高端地毯紋、鑿紋(局部像鑿刀雕出一般)、暗花多種紋理疊加，形成別具一格的復(fù)合肌理，視覺(jué)有溫暖的感覺(jué)，沒(méi)有石材的冰冷感。

瑪緹瓷磚龍系列

再加上流動(dòng)夢(mèng)幻的底色在光影律動(dòng)下透出華麗的質(zhì)感，藝術(shù)考究的紋理突破了產(chǎn)品本質(zhì)的冷硬，組合搭配出層次與溫度。從而賦予了產(chǎn)品或雅致、或隨性、或簡(jiǎn)約的情懷。帶來(lái)全方位多元化的應(yīng)用，滿足消費(fèi)者對(duì)時(shí)尚感、品質(zhì)感和奢華感的空間需求。

瑪緹瓷磚龍系列

鷹牌2086原創(chuàng)水墨京磚系列產(chǎn)品，從 紀(jì)念版·水墨京磚、收藏級(jí)·水墨京磚，再到最近發(fā)布的 藝術(shù)級(jí)·水墨京磚，前后三年間，歷級(jí)三代研發(fā)升級(jí)，已有4大規(guī)格14款產(chǎn)品，持續(xù)建構(gòu)東方技藝+東方美學(xué)的新表達(dá)。據(jù)悉，由鷹牌2086攜手當(dāng)代著名的國(guó)際陶瓷藝術(shù)大師 雅克·考夫曼的 京磚作品將在7月20舉辦的佛山(潭州)國(guó)際陶瓷展上展出。而他本人也計(jì)劃到現(xiàn)場(chǎng)。

雅克·考夫曼，生于摩洛哥，具有法國(guó)和瑞士雙重國(guó)籍，曾任聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際陶藝學(xué)會(huì)主席，是瑞士沃韋藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院陶藝系主任、教授。

原創(chuàng)設(shè)計(jì)的邏輯是“1+N”

近幾年，“國(guó)潮”大行其道。這種潮流，最明顯的特征就是通過(guò)將中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美基因，與當(dāng)下的潮流產(chǎn)品相融合。

你看啊， 鷹牌2086的意象青花對(duì)應(yīng)的是明清時(shí)期的青花瓷；格萊斯瓷磚香云紗系列對(duì)應(yīng)的國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的香云紗；新中源陶瓷的墨勢(shì)對(duì)應(yīng)的則是中國(guó)四君子之一的竹子。上述產(chǎn)品，其實(shí)都可以稱為瓷磚界里的“國(guó)貨”。

但原創(chuàng)人文藝術(shù)磚產(chǎn)品是不是僅限于在中國(guó)傳統(tǒng)元素里取材呢?

鷹牌2086 意象青花

陳方根認(rèn)為，原創(chuàng)設(shè)計(jì)要基于主流趨勢(shì)與主流審美去進(jìn)行。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，比如如今的主流趨勢(shì)是國(guó)潮，若是去創(chuàng)造一些復(fù)古的東西，那這個(gè)原創(chuàng)產(chǎn)品就會(huì)與市場(chǎng)趨勢(shì)背道而馳。所以說(shuō)， 原創(chuàng)并不局限于中國(guó)傳統(tǒng)元素，只要符合當(dāng)代主流審美趨勢(shì)的，也能產(chǎn)生價(jià)值。而韋世歸作為瓷磚產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)方面的“磚家”，則為我們提供了更具體的思維路徑：

“1+N”。

“1”代表什么呢?“1”是指人居建筑裝飾材料上面的“皮膚”。比如說(shuō)，上面說(shuō)到的水泥，還有大理石、木材等等，本身一直存在于各種空間建筑的材料，其實(shí)都屬于人居建筑裝飾材料的一個(gè)范疇。

“ N”則是各種工藝、藝術(shù)、時(shí)間、人文等。

隨著時(shí)代的發(fā)展，兩者的結(jié)合，其實(shí)會(huì)不斷地產(chǎn)生更多的可能性。現(xiàn)在很多人一提起大理石瓷磚，就會(huì)覺(jué)得大理石瓷磚在原創(chuàng)方面“沒(méi)得玩了”，簡(jiǎn)單的照相機(jī)式的1:1復(fù)制，但其實(shí)理石還有很多面，是你看過(guò)，但卻不在意的。比如說(shuō)，景區(qū)地上的理石，通過(guò)時(shí)間的沉淀，人踩多了呈現(xiàn)的效果是“一面”，日曬雨淋后腐蝕呈現(xiàn)出的效果又是“一面”。而這說(shuō)明了，原創(chuàng)瓷磚的開(kāi)發(fā)邏輯實(shí)際上充滿了無(wú)限可能性。在這條路上，不僅要對(duì)材質(zhì)理解透，還要多觀察，多思考。

瑪緹瓷磚龍系列

原創(chuàng)瓷磚產(chǎn)品可“高大上”可“接地氣”

盡管，目前來(lái)說(shuō)，行業(yè)上在原創(chuàng)設(shè)計(jì)瓷磚方面還沒(méi)有得到好的呈現(xiàn)。但格萊斯瓷磚市場(chǎng)總監(jiān) 林曉霞表示，隨著消費(fèi)升級(jí)引導(dǎo)審美升級(jí)，行業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)越來(lái)越重視，主力消費(fèi)群體也更喜歡高顏值、高設(shè)計(jì)感的產(chǎn)品。這與原創(chuàng)設(shè)計(jì)瓷磚的特征，乃是無(wú)縫貼合的。

不過(guò)，有些普通消費(fèi)者會(huì)認(rèn)為，設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的產(chǎn)品過(guò)于“高大上”而概念化，很難入手。說(shuō)實(shí)話，大可不必有這個(gè)擔(dān)憂，因?yàn)楝F(xiàn)在的原創(chuàng)人文藝術(shù)磚實(shí)際都很“接地氣”了。應(yīng)用到各種不同空間的能力可以說(shuō)是綽綽有余。

鷹牌2086的水墨京磚無(wú)論是在色系、規(guī)格、工藝上，都是很貼近如今消費(fèi)者群體的審美需求。工藝上，結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)，與 京磚紋理進(jìn)行了很好的結(jié)合與演變。色系上從深到淺，規(guī)格上也推出了600×600mm、900×900mm、600×1200mm等主流規(guī)格。

鷹牌2086水墨京磚

格萊斯瓷磚的香云紗系列，也是如此。自主研發(fā)的 香云紗雅光釉工藝、香云紗特殊墨水工藝、糖果釉工藝、精雕釉+定位干粒等工藝技術(shù)的疊加，最終在瓷磚表面上還原出香云紗的細(xì)膩、絲絹般、多層次光影的瓷質(zhì)效果。

格萊斯瓷磚香云紗系列

應(yīng)用到新中式空間之中所呈現(xiàn)出來(lái)的效果，簡(jiǎn)直是一流。提及此， 林曉霞表示， 香云紗系列除了瓷磚外，還會(huì)有配套瓷片，風(fēng)格年輕活潑，以此來(lái)呈現(xiàn) 香云紗并不是一種古老落后的東西，通過(guò)各種應(yīng)用設(shè)計(jì)與搭配，它也能 進(jìn)入尋常百姓家。

但老實(shí)說(shuō)，原創(chuàng)人文藝術(shù)磚的設(shè)計(jì)要求還是要與目標(biāo)消費(fèi)群體對(duì)標(biāo)。就如 林曉霞所說(shuō)，在瓷磚上個(gè)性藝術(shù)的創(chuàng)造，能為產(chǎn)品增值，但要想走大眾喜愛(ài)路線的話，設(shè)計(jì)最好就不要過(guò)于個(gè)性，這樣用途就能更加廣泛，而不僅僅局限于一面背景墻或者一些小配件上。

而韋世歸對(duì)此則拿出例子來(lái)表示， 新中源陶瓷絢系列的渠道定位是設(shè)計(jì)師、高端市場(chǎng)等渠道，所以絢系列在設(shè)計(jì)上會(huì)具有高審美、概念化的特質(zhì)。

新中源陶瓷 絢系列

而 新中源去年推出的原創(chuàng)產(chǎn)品 墨勢(shì)，則希望應(yīng)用到更廣闊的空間中，讓更多消費(fèi)者能夠應(yīng)用。

所以在設(shè)計(jì)上，將竹子與水泥的元素結(jié)合，以灰調(diào)為主，形成一種既有現(xiàn)代特色，又有東方韻味的產(chǎn)品。

新中源陶瓷 墨勢(shì)

原創(chuàng)人文藝術(shù)瓷磚的路怎么走?

“ 原創(chuàng)才是最大趨勢(shì)”，你相信這個(gè)命題嗎?但不管是不是趨勢(shì)，一味地模仿照搬，無(wú)疑就是自廢武功。原創(chuàng)何嘗不是一條可以嘗試的路呢?但方向在哪?可以怎樣走呢?

對(duì)此， 陳方根表示，人文藝術(shù)磚的發(fā)展和陶瓷行業(yè)的現(xiàn)狀有很大關(guān)系。“人文藝術(shù)磚突破的方向其實(shí)跟陶瓷行業(yè)，特別是行業(yè)的職業(yè)人士，和他們的綜合素養(yǎng)有很大的關(guān)系”。人文藝術(shù)瓷磚要突破，一定有一個(gè)很重要的前提—— 提高自身的文化和藝術(shù)的修養(yǎng)。陳方根認(rèn)為，在陶瓷行業(yè)里面，文化和藝術(shù)審美的修養(yǎng)還是要重點(diǎn)去提升的。因?yàn)? 單純依靠傳統(tǒng)的營(yíng)銷套路已經(jīng)不能滿足客戶的需求。服務(wù)客戶，一方面服務(wù)做好，更重要的一方面，要滿足客戶的需求。這個(gè)需求是兩方面的， 一個(gè)是功能性的，第二個(gè)是情感價(jià)值的需求。而這個(gè)情感需求體現(xiàn)在能不能夠?yàn)榭蛻魟?chuàng)造他們認(rèn)同的美感的東西，或者體現(xiàn)品牌價(jià)值的東西。

所以，提高自身的文化、藝術(shù)審美的修養(yǎng)是最重要的。陳方根強(qiáng)調(diào)，如果連基礎(chǔ)的審美都沒(méi)有，那談人文藝術(shù)磚就是白談，更不要去談突破。“ 比如我們開(kāi)發(fā)產(chǎn)品的時(shí)候，會(huì)去究其源頭，探其過(guò)程”。像去了解 京磚的來(lái)龍去脈，去蘇州看生產(chǎn)制造過(guò)程，去京磚的博物館看看呈現(xiàn)的方式。在產(chǎn)品創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中，會(huì)去尋找文化背景、品牌故事，通過(guò)文化故事去傳遞每個(gè)系列產(chǎn)品的創(chuàng)作理念。

如此看來(lái)，原創(chuàng)人文藝術(shù)瓷磚不僅呈現(xiàn)了品牌對(duì)產(chǎn)品的態(tài)度，也傳達(dá)出一種對(duì)待生活的理念與方式。相信，未來(lái)會(huì)有越來(lái)越多的消費(fèi)者為這種美好事物買單。原創(chuàng)人文藝術(shù)磚的春天也即將來(lái)臨。